La máquina del tiempo: un observatorio de las infancias. De lo que aprendas los primeros años de vida, de eso depende tu futuro. Rompiendo cadenas. Si yo no le enseñe nada... ¿Cómo aprendió? La efectividad, ingrediente fundamental en la labor docente. El cuerpo simbólico en la construcción de concepciones de infancias: su devenir en las prácticas educativas. ¿Hay niños que son tan terribles, que ni el tío los quiere! Hallazgos y conclusiones.

Interdisciplinaria

¿Quién no ha derramado la leche?, demuestra y expresa que es posible equivocarse; esta es una característica humana, dado que somos seres que actuamos y vivimos en la posibilidad del error. Los maestros y padres de familia que se encuentra en la convivencia pedagógica con niños y las niñas, como humanos han de ser sensible a esta posibilidad y promover el equívoco como una forma de aprendizaje, que hace que las infancias actúen con mayor curiosidad y libertad frente a los retos cotidianos que les plantea la vida.

¿Usted se ha preguntado alguna vez: “quién no ha derramado la leche”?, o ¿”si no le enseñe, cómo aprendió”?, o ¿ha escuchado: “¡si no tengo plata, no tengo cuerpo!”?, o ¿ha pensado en la frase: “¡los niños son el futuro de la sociedad”?, ¿o la expresión: “¡hay niños que son tan terribles que ni el tío los quiere”?

De esta manera, la publicación busca presentar los hallazgos de la investigación realizada por un grupo de docentes de la Corporación Universitaria Minuto de Dios-UNIMINUTO de la Facultad de Educación en la Licenciatura en Pedagogía Infantil (LPIN), a partir de siete narrativas: “La máquina del tiempo: un observatorio de la infancia”, “De lo que aprendas los primeros años de vida, de eso depende tu futuro”, “Rompiendo cadenas”, “¡Si yo no le enseñe nada!... ¿cómo aprendió?. “La efectividad: ingrediente fundamental en la labor docente”, “El cuerpo simbólico en la construcción de concepciones de infancias” y “¡Hay niños que son tan terribles que ni el tío los quiere…!”

Desde este escenario se muestran algunas realidades y sus implicaciones en las prácticas educativas con los niños y las niñas, en donde las niñas, en donde las rutinas, los diálogos, las actividades, los sentires y, en general las relaciones que se dan alrededor de ellos promovieron discursos emergentes, con los cuales se construyeron narrativas como recurso escritural.