Parte I. Del ser delimitado al ser relacional. 1. El ser delimitado. 2. Al principio es la relación. 3. El yo relacional. 4. El cuerpo como relación: emoción, placer y dolor. Parte II. El ser relacional en la vida cotidiana. 5. El ser múltiple y las aventuras de la vida cotidiana. 6. Vínculos, barricadas y más allá. Parte III. El ser relacional en la práctica profesional. 7. El conocimiento como creación conjunta. 8. la educación en clave relacional. 9. La terapia como recuperación relacional. 10. Empresa: el equilibrio precario. Parte IV. De lo moral a lo sagrado. 11. Moralidad: del relativismo a la responsabilidad relacional. 12. Acercamiento a lo sagrado. Epílogo: La llegada de la conciencia relacional.

Psicología

Una obra potente, de enormes matices y evocadora. Una aportación pedagógica sorprendente y que brilla por su innovación. Establece las bases, el punto de partida para la nueva generación de teóricos. Un logro sorprendente presentado por uno de los principales teóricos sociales. Una obra visionaria.

Ken Gergen, el psicólogo social más original y más capaz de mi generación, propone un marco fresco y de esperanza para expertos y profesionales que busquen un enfoque significativo, útil y creativo a las luchas culturales, políticas, personales y profesionales de nuestro tiempo. Gergen escribe con gracia, compasión y claridad y la historia que nos cuenta es extraordinariamente importante y profunda

El ser relacional sustituye las preocupaciones tradicionales por el individuo y la comunidad y nos ilumina en cuanto al significado de las relaciones. Propone que nuestro bienestar futuro –tanto local como global- depende de que coloquemos las relaciones en primera fila de nuestro interés, que todo el significado surge de la acción coordinada, por lo que aquello que consideramos real, racional y valioso depende del bienestar de nuestras relaciones.

Con este planteamiento Gergen desafía la idea de la mente individual como algo separado de los demás. Efectivamente, este libro propone una concepción completamente nueva de la psicología. No son las mentes individuales las que se reúnen para formar relaciones sino que el funcionamiento individual surge de la relación.