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Ubicación Física: 340.1 / M516j

Justicia y democracia consensual : la teoría neocontractualista en John Rawls /

Autor: Mejía Quintana, Oscar, 1956-.
Otros Autores: Hoyos Vásquez, Guillermo.
Serie: Biblioteca universitaria Ciencias Sociales y Humanidades. Filosofía política.
Pié de imprenta: Bogotá : Siglo del Hombre Editores, 1996.
Descripción: 182 p. 14 x 21 cm.
ISBN: 9586650022.
Tema(s):
Resumen: El estudio de Oscar Mejía, reconstruye el proceso conceptual de esta discusión y expone detalladamente los aportes de Rawls a ella dentro del contexto de la tradición liberal y socialdemócrata anglosajona. Pone el énfasis en la formulación definitiva del planteamiento rawlsiano desde la teoría de la justicia (1971) hasta el Liberalismo Político (1993), donde se hace ya notable el giro pragmático de Rawls hacia principios comunitaristas. Todo ello en la perspectiva de estructurar una teoría política de la justicia que tenga el consenso de los sujetos colectivos de la ciudadanía.La obra de John Rawls se ha propuesto salvar las inconsistencias existentes en el contractualismo clásico de Hobbes, Locke, Rousseau y Kant. Su modelo de argumentación dialógica sobre los principios de la justicia ha protagonizado junto con la ética discursiva de Habermas y Apel y el neoaristotelismo encabezado por MacIntyre la discusión moral contemporánea alrededor de sus relaciones con la política y el derecho. Se estructura sobre una línea marcadamente kantiana.

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Derecho

El estudio de Oscar Mejía, reconstruye el proceso conceptual de esta discusión y expone detalladamente los aportes de Rawls a ella dentro del contexto de la tradición liberal y socialdemócrata anglosajona. Pone el énfasis en la formulación definitiva del planteamiento rawlsiano desde la teoría de la justicia (1971) hasta el Liberalismo Político (1993), donde se hace ya notable el giro pragmático de Rawls hacia principios comunitaristas. Todo ello en la perspectiva de estructurar una teoría política de la justicia que tenga el consenso de los sujetos colectivos de la ciudadanía.

La obra de John Rawls se ha propuesto salvar las inconsistencias existentes en el contractualismo clásico de Hobbes, Locke, Rousseau y Kant. Su modelo de argumentación dialógica sobre los principios de la justicia ha protagonizado junto con la ética discursiva de Habermas y Apel y el neoaristotelismo encabezado por MacIntyre la discusión moral contemporánea alrededor de sus relaciones con la política y el derecho. Se estructura sobre una línea marcadamente kantiana.

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