Ubicación Física: 340.1 / H114
Facticidad y validez : sobre el derecho y el estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso / | |
Autor: | Habermas, Jürgen. |
Otros Autores: | Jiménez Redondo, Manuel, tr.. |
Serie: | Colección estructuras y procesos. Serie filosofìa. |
Pié de imprenta: | Madrid : Trotta, 2008. |
Edición: | 5a. ed. |
Descripción: | 689 p. 14 x 23 cm. |
ISBN: | 9788481641516. |
Tema(s): | |
Resumen: | Conforme a su autocomprensión normativa, el derecho moderno se inspira en la idea de autonomía. Un sistema jurídico realiza esta idea y cobra él mismo (frente al poder socialy la lucha por el poder político) una autonomía a la altura de ella cuando tanto la producción legislativa como la administración de justicia garantizan una formación imparcial de la opinión y de la voluntad y hacen que tanto la política como el derecho queden embebidos de procedimientos que permitan el uso público de la razón. No púede haber autonomía del sujeto, ni derecho autónomo, no puede haber Estado de derecho, sin que la idea racional de democracia sea también una realidad. Sin embargo, el cumplimiento de esa promesa subyacente en el derecho moderno parece hoy tan imposible, como imposible resulta renunciar a ella. En la teoría política y la teoría del derecho se dividen el terreno planteamientos puramente normativas y planteamientos sociológicos. En esta su obra mayor sobre la teoría discursiva del derecho y del Estado democrático de derecho, Jürgen Habermas despliega su investigación en un amplio campo en el que se articulan perspectivas metodológicas (la del observador y la del participante), distintos objetivos teóricos (el de comprender y reconstruir elementos normativos y el de describir y explicar la realidad empírica), las diversas perspectivas ligadas a los distintos papeles (el juez, el político, el legislador, e l cliente de la Administración, el ciudadano) y distintos procedimientos en la forma de plantear la investigación (hermenéutica, crítica, ideológica, histórico-conceptual, etc.). La contribución de Habermas rompe así con la forma tradicional de hacer filosofía del derecho y filosofía política, aun asumiendo y sometiendo a validación sociológica los planteamientos de ambas, que hoy siguen siendo tan imprescindibles como siempre. |
Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 1 | Disponible | 29375 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 2 | Disponible | 29376 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 3 | Disponible | 700405 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 4 | Disponible | 48396 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 5 | Disponible | 48397 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 6 | Disponible | 55515 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 7 | Disponible | 55471 | |
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 8 | Disponible | 50796 | |
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 9 | Disponible | 50797 | |
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 340.1 / H114 (Navegar estantería) | Ej. 10 | Disponible | 51184 |
Derecho
Conforme a su autocomprensión normativa, el derecho moderno se inspira en la idea de autonomía. Un sistema jurídico realiza esta idea y cobra él mismo (frente al poder socialy la lucha por el poder político) una autonomía a la altura de ella cuando tanto la producción legislativa como la administración de justicia garantizan una formación imparcial de la opinión y de la voluntad y hacen que tanto la política como el derecho queden embebidos de procedimientos que permitan el uso público de la razón. No púede haber autonomía del sujeto, ni derecho autónomo, no puede haber Estado de derecho, sin que la idea racional de democracia sea también una realidad. Sin embargo, el cumplimiento de esa promesa subyacente en el derecho moderno parece hoy tan imposible, como imposible resulta renunciar a ella. En la teoría política y la teoría del derecho se dividen el terreno planteamientos puramente normativas y planteamientos sociológicos. En esta su obra mayor sobre la teoría discursiva del derecho y del Estado democrático de derecho, Jürgen Habermas despliega su investigación en un amplio campo en el que se articulan perspectivas metodológicas (la del observador y la del participante), distintos objetivos teóricos (el de comprender y reconstruir elementos normativos y el de describir y explicar la realidad empírica), las diversas perspectivas ligadas a los distintos papeles (el juez, el político, el legislador, e l cliente de la Administración, el ciudadano) y distintos procedimientos en la forma de plantear la investigación (hermenéutica, crítica, ideológica, histórico-conceptual, etc.). La contribución de Habermas rompe así con la forma tradicional de hacer filosofía del derecho y filosofía política, aun asumiendo y sometiendo a validación sociológica los planteamientos de ambas, que hoy siguen siendo tan imprescindibles como siempre.
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