Ubicación Física: 720.954 / C824 2008
Un lugar a la sombra / | |
Autor: | Correa, Charles. |
Otros Autores: | Ábalos, María Dolores ( traducción ) . |
Serie: | Colección la cimbra ; 5. |
Pié de imprenta: | Barcelona : Fundación Caja de Arquitectos, 2008. |
Descripción: | 129 páginas ; ilustraciones, fotografías en blanco y negro ; 16 x 22 cm. |
ISBN: | 9788493592967. |
Tema(s): | |
Nota de Bibliografía: | Incluye bibliografía. |
Contenido: | Crónica desde Chandigarh. Un lugar al sol. La gran ciudad..., un lugar terrible. Lo público, lo privado y lo sagrado. Aprendiendo de Ekalavya. Trenes eléctricos de la marca Hornby, jardines chinos y arquitectura. Por qué Mohandas Gandhi se convirtió en el Mahatma. En busca de Brunel. Raíces y puentes. cero. Coda. |
Resumen: | Desde el inicio de los tiempos, el hombre ha sentido intuitivamente la existencia de otro mundo: un mundo no manifiesto cuya presencia subraya y hace soportable el mundo que experimenta cada día. Los principales vehículo con los que exploramos y comunicamos nuestras nociones de ese mundo no manifiesto son la religión, la filosofía y las artes. A semejanza de éstas, también la arquitectura está generada por las creencias míticas y expresa la presencia de una realidad más profunda que el mundo manifiesto en el que existe. |
Lista(s) en las que aparece este ítem: Adquisiciones Diseño 2017-
Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro - General | Biblioteca Sede 4 Hemeroteca-Libros | Colección General | 720.954/C824/2008 (Navegar estantería) | Ej. 1 | Disponible | 60453 |
Incluye bibliografía
Crónica desde Chandigarh. Un lugar al sol. La gran ciudad..., un lugar terrible. Lo público, lo privado y lo sagrado. Aprendiendo de Ekalavya. Trenes eléctricos de la marca Hornby, jardines chinos y arquitectura. Por qué Mohandas Gandhi se convirtió en el Mahatma. En busca de Brunel. Raíces y puentes. cero. Coda.
Arquitectura
Desde el inicio de los tiempos, el hombre ha sentido intuitivamente la existencia de otro mundo: un mundo no manifiesto cuya presencia subraya y hace soportable el mundo que experimenta cada día. Los principales vehículo con los que exploramos y comunicamos nuestras nociones de ese mundo no manifiesto son la religión, la filosofía y las artes. A semejanza de éstas, también la arquitectura está generada por las creencias míticas y expresa la presencia de una realidad más profunda que el mundo manifiesto en el que existe.
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