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Ubicación Física: 340.17 / B517f

Fundamentos semióticos para la investigación jurídica /

Autor: Bernal Castro, Carlos Andrés.
Otros Autores: Moya, Manuel Fernando ( Docente UCAC ) .
Serie: Colección Jus penal 14.
Pié de imprenta: Bogotá : Universidad Católica de Colombia, 2017.
Descripción: 93 páginas. 17 x 24 cm.
ISBN: 9789588934501 (impreso); 9789588934518 (digital).
Tema(s):
Resumen: A diferencia de la Hermenéutica, la Dogmática y la Sociología del Derecho, reconoce en la sociedad al principal gestor dela justicia incluso de la justicia jurídica propiamente dicha y no solo de la justicia social, por lo que el fenómeno jurídico no forma parte del patrimonio de los técnicos del derecho, a los cuales reconoce como uno ciertos voceros de un cierto aspecto de la dimensión que llama iusphera.La Semiótica del Derecho, Semiótica Jurídica o, como es nuestra preferencia, la Semiótica de la Justicia, es una variable epistemológica del Derecho, cuya particularidad consiste en desentrañar el fenómeno jurídico a partir del sentido de justicia que una comunidad de hablantes logra mediante los procesos comunicativos o actos de habla que se operan en uso de los signos del Derecho.Mediante esta obra se evidencian algunos aportes tomados de la Semiótica para impactar los procesos investigativos sobre el fenómeno jurídico. Quisiéramos restablecer el efímero entusiasmo que hace aproximadamente cincuenta años se tuvo por la Semiótica del Derecho y, en todo caso, contribuir a la cultura jurídica. Se mira con respeto el pasado, pero con una refulgente esperanza hacia el futuro de la justicia, al tiempo que se promueve y se invita a los investigadores del Derecho a considerar las ventajas y la complejidad que la Semiótica ofrece, en favor de la convivencia pacífica basada en el reconocimiento del sentido de justicia como construcción social.Pese a la importancia que ha adquirido desde los juiciosos estudios de Roberta Kevelson, tal y como se evidencia en Norteamérica y Europa central, sobre todo en relación con el llamado enfoque procesal de tendencia acusatorio-adversativa, Iberoamérica ha sido exageradamente discreta en su acogida cuando no diletante, tal vez por cuanto la Semiótica del Derecho fisura las certezas hermenéuticas y dogmáticas, como por ejemplo reducir la sociedad a nuda destinataria de las instituciones jurídicas, a las que la colonización del pensamiento extranjero nos acostumbró con pretensiones hegemónicas, por cierto bastante eficaces.
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Derecho

A diferencia de la Hermenéutica, la Dogmática y la Sociología del Derecho, reconoce en la sociedad al principal gestor dela justicia incluso de la justicia jurídica propiamente dicha y no solo de la justicia social, por lo que el fenómeno jurídico no forma parte del patrimonio de los técnicos del derecho, a los cuales reconoce como uno ciertos voceros de un cierto aspecto de la dimensión que llama iusphera.

La Semiótica del Derecho, Semiótica Jurídica o, como es nuestra preferencia, la Semiótica de la Justicia, es una variable epistemológica del Derecho, cuya particularidad consiste en desentrañar el fenómeno jurídico a partir del sentido de justicia que una comunidad de hablantes logra mediante los procesos comunicativos o actos de habla que se operan en uso de los signos del Derecho.

Mediante esta obra se evidencian algunos aportes tomados de la Semiótica para impactar los procesos investigativos sobre el fenómeno jurídico. Quisiéramos restablecer el efímero entusiasmo que hace aproximadamente cincuenta años se tuvo por la Semiótica del Derecho y, en todo caso, contribuir a la cultura jurídica. Se mira con respeto el pasado, pero con una refulgente esperanza hacia el futuro de la justicia, al tiempo que se promueve y se invita a los investigadores del Derecho a considerar las ventajas y la complejidad que la Semiótica ofrece, en favor de la convivencia pacífica basada en el reconocimiento del sentido de justicia como construcción social.

Pese a la importancia que ha adquirido desde los juiciosos estudios de Roberta Kevelson, tal y como se evidencia en Norteamérica y Europa central, sobre todo en relación con el llamado enfoque procesal de tendencia acusatorio-adversativa, Iberoamérica ha sido exageradamente discreta en su acogida cuando no diletante, tal vez por cuanto la Semiótica del Derecho fisura las certezas hermenéuticas y dogmáticas, como por ejemplo reducir la sociedad a nuda destinataria de las instituciones jurídicas, a las que la colonización del pensamiento extranjero nos acostumbró con pretensiones hegemónicas, por cierto bastante eficaces.

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