Ubicación Física: 909.08 / V487 2010
Contexto, historia y pensamiento histórico / | |
Autor: | Verdugo Moreno, Pedro Carlos. |
Pié de imprenta: | San Juan de Pasto : Universidad de Nariño. Facultad de Humanidades. Departamento de Ciencias Sociales, 2010. |
Descripción: | 289 páginas ; 17 x 22 cm. |
ISBN: | 9789588609072. |
Tema(s): | |
Nota de Bibliografía: | Incluye bibliografía. |
Contenido: | Los pastos también pensaron la historia: la complementariedad de los ancianos que representan el futuro. Sumerios, asirios y hebreros: los pioneros de la historia heroica y de la concepción teológica de la historia. El primigenio materialismo griego: su aporte a la comprensión de la dinámica social a través del discurso histórico. La legitimidad de la Roma Imperial: ¿Para qué la historia de bronce? El mundo cristiano-feudal de la Edad Media: Dios, como motor, sentido y final de la historia. El naciente individualismo burgués y la historiografía del Renacimiento: el hombre el centro de la historia. La ilustración, la modernidad y la racionalidad histórica de la burguesía. La historiografía escocesa, el ideal del progreso y el final de la historia. La historiografía de la Revolución Francesa: los conceptos de clase y lucha de clases. El materialismo histórico y dialéctico: la teoría de la totalidad, la crítica del presente capitalista y la propuesta para el futuro comunista. La historia positivista, patriótica y anecdótica: la neutralidad complaciente del historiador y legitimidad del proyecto burgués. La historia en los siglos XX y XXI: nuevas situaciones, nuevos problemas y nuevos horizontes teórico-metodológicos. 1. El materialismo histórico renovado: no al determinismo económico y al trasplante mecánico de la teoría. 2. La Escuela francesa o corriente histórica de los Annales. 3. La micro-historia: la historia empieza en mi terruño. 4. La historiografía de finales del siglo XX, la crítica de Annales y la historia de la cultura. La globalización, la historia inmediata. |
Resumen: | Constituye el fruto d un esfuerzo personal, producto del estudio, el acerbo adquirido y la experiencia en la práctica pedagógica. El mayor aporte que se deriva del texto es lograr incluir la filosofía en endógena en la concepción de la historia de los pueblos pastos, proponiendo así una nueva interlocución. Expone coherencia en el desarrollo del pensamiento histórico, con argumentación teórica y ejemplos acuciosos, además del estilo objetivo e impecable. Presenta elementos para el foro y la discusión a partir de interrogantes que intercala a manera de hipótesis. Felicitaciones al autor de la obra: Contexto, historia y pensamiento histórico, y a la Universidad de Nariño por viabilizar su publicación, porque cada libro que se difunda servirá notoriamente para enriquecer el foro y el pensamiento en este campo específico de la historia. (Tomado de la fuente). |
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Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO LA CARO | Colección General | 909.08/V487/2010 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 58156 |
Incluye bibliografía
Los pastos también pensaron la historia: la complementariedad de los ancianos que representan el futuro. Sumerios, asirios y hebreros: los pioneros de la historia heroica y de la concepción teológica de la historia. El primigenio materialismo griego: su aporte a la comprensión de la dinámica social a través del discurso histórico. La legitimidad de la Roma Imperial: ¿Para qué la historia de bronce? El mundo cristiano-feudal de la Edad Media: Dios, como motor, sentido y final de la historia. El naciente individualismo burgués y la historiografía del Renacimiento: el hombre el centro de la historia. La ilustración, la modernidad y la racionalidad histórica de la burguesía. La historiografía escocesa, el ideal del progreso y el final de la historia. La historiografía de la Revolución Francesa: los conceptos de clase y lucha de clases. El materialismo histórico y dialéctico: la teoría de la totalidad, la crítica del presente capitalista y la propuesta para el futuro comunista. La historia positivista, patriótica y anecdótica: la neutralidad complaciente del historiador y legitimidad del proyecto burgués. La historia en los siglos XX y XXI: nuevas situaciones, nuevos problemas y nuevos horizontes teórico-metodológicos. 1. El materialismo histórico renovado: no al determinismo económico y al trasplante mecánico de la teoría. 2. La Escuela francesa o corriente histórica de los Annales. 3. La micro-historia: la historia empieza en mi terruño. 4. La historiografía de finales del siglo XX, la crítica de Annales y la historia de la cultura. La globalización, la historia inmediata.
Humanidades
Constituye el fruto d un esfuerzo personal, producto del estudio, el acerbo adquirido y la experiencia en la práctica pedagógica. El mayor aporte que se deriva del texto es lograr incluir la filosofía en endógena en la concepción de la historia de los pueblos pastos, proponiendo así una nueva interlocución. Expone coherencia en el desarrollo del pensamiento histórico, con argumentación teórica y ejemplos acuciosos, además del estilo objetivo e impecable. Presenta elementos para el foro y la discusión a partir de interrogantes que intercala a manera de hipótesis. Felicitaciones al autor de la obra: Contexto, historia y pensamiento histórico, y a la Universidad de Nariño por viabilizar su publicación, porque cada libro que se difunda servirá notoriamente para enriquecer el foro y el pensamiento en este campo específico de la historia. (Tomado de la fuente).
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