Ubicación Física: 199. / C118
El búho y el cóndor : ensayos en torno a la filosofía hispanoamericana / | |
Autor: | Cacciatore, Giuseppe. |
Otros Autores: | Mollo, María Lida, tr.. |
Serie: | Colección de sur a sur ; no. 4. |
Pié de imprenta: | Bogotá : Universidad Católica de Colombia ; Planeta, 2011. |
Descripción: | 155 páginas ; 15 x 23 cm. |
ISBN: | 9789584227973. |
Tema(s): | |
Contenido: | 1. La escolástica española y la génesis de la filosofía latinoamericana. Alonso Briceño: metafísica e individualidad. 2. La filosofía del entendimiento de Andrés Bello. 3. El pensamiento de Gaos entre la historia de las ideas y la filosofía de la filosofía. 4. Leopoldo Zea. Una filosofía para América Latina. 5. América Latina y el pensamiento europeo en la filosofía del viaje de Ernesto Grassi. 6. Eduardo Nicol. Una filosofía del hombre entre metafísica de la expresión e historicidad crítica. 7. Tango: filosofía de vida e intercultura. 8. La llama doble de la vida. Divulgaciones filosóficas acerca de amor y deseo. |
Resumen: | Del sentido ontológico de la individualidad del sujeto en Briceño al puente que extiende Bello entre la conciencia y el mundo externo, de la acepción que asume en Gaos la filosofía de la filosofía a la filosofía sin más de Zea, del alcance metafísico de la tensión erótica y simbólica en Nicol, en Paz y en el fenómeno cultural del Tango a la filosofía del viaje de Grassi, la marcha del autor de estos ensayos muestra estar impulsada por la tensión originaria particular-universal, pero también de prueba de estar coherentemente guiada por unos instrumentos conceptuales que el lector podrá ir descifrando en el paso de una orilla a otra, es decir en el marco de una visión crítico-problemática de la interculturalidad. |
Lista(s) en las que aparece este ítem: Adquisiciones Humanidades 2017-
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - Reserva | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 199. / C118 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | Reserva | 17583 | ||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO LA CARO | Colección General | 199. / C118 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible | 20096 | |||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO LA CARO | Colección General | 199. / C118 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 3 | Disponible | 59584 |
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196.1/P778e/2017 Escritos menores : 1951-1990 / | 196.1/P778es/2017 Escritos menores : 1991-2000 / | 198.9 / M385 La angustia en la realización del individuo : una lectura kierkegaardiana / | 199. / C118 El búho y el cóndor : ensayos en torno a la filosofía hispanoamericana / | 199.498 / C221 Cioran : el pesimista seductor / | 199.498 / C576 Breviario de los vencidos / | 199.498 / C576d Desgarradura / |
1. La escolástica española y la génesis de la filosofía latinoamericana. Alonso Briceño: metafísica e individualidad. 2. La filosofía del entendimiento de Andrés Bello. 3. El pensamiento de Gaos entre la historia de las ideas y la filosofía de la filosofía. 4. Leopoldo Zea. Una filosofía para América Latina. 5. América Latina y el pensamiento europeo en la filosofía del viaje de Ernesto Grassi. 6. Eduardo Nicol. Una filosofía del hombre entre metafísica de la expresión e historicidad crítica. 7. Tango: filosofía de vida e intercultura. 8. La llama doble de la vida. Divulgaciones filosóficas acerca de amor y deseo.
Humanidades
Del sentido ontológico de la individualidad del sujeto en Briceño al puente que extiende Bello entre la conciencia y el mundo externo, de la acepción que asume en Gaos la filosofía de la filosofía a la filosofía sin más de Zea, del alcance metafísico de la tensión erótica y simbólica en Nicol, en Paz y en el fenómeno cultural del Tango a la filosofía del viaje de Grassi, la marcha del autor de estos ensayos muestra estar impulsada por la tensión originaria particular-universal, pero también de prueba de estar coherentemente guiada por unos instrumentos conceptuales que el lector podrá ir descifrando en el paso de una orilla a otra, es decir en el marco de una visión crítico-problemática de la interculturalidad.
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