Tipo: materialTypeLabelLibro - General
Ubicación Física: 300.861 / T596

El esclavo frente al espejo de la modernidad o su autocolonialismo : aproximación a los paradigmas abiertos en las ciencias sociales de América Latina /

Autor: Tirado Mejía, Misael.
Pié de imprenta: Bogotá : Universidad Militar Nueva Granada. Facultad de Derecho. Facultad de Educación y Humanidades, 2011.
Descripción: 156 p. 16 x 24 cm.
ISBN: 9789588403632.
Tema(s):
Contenido: Geografía etnocéntrica: su mapamundo del privilegio y la exclusión. El etnocentrismo cultural como tendencia natural convertida en imperios. La superioridad de la cultura propia o el etnocentrismo universal. Invención de la genealogía histórica de Europa y Occidente a partir de su transformación en Imperios modernos. Metarrelatos y dualismos de la epistemología social de Europa y Occidente. Discursos esencialistas, estáticos y eurocéntricos sobre la cultura, la historia y los Estados-Nación. Reducción de las culturas al espectáculo refinado de tipo artístico o de conocimiento superior. Las culturas como replicación de la uniformidad, muy especialmente en el ámbito de los Estados-Nacionales. La historia universal realizada por la modernidad de los Estados europeos y occidentales. El gran mito o metarrelato euroccidental de la modernidad y el progreso: sus consecuencias en las ciencias sociales. El mito de la modernidad. Paradigma histórico para las Ciencias Naturales e intento de copia para las sociales. El esclavo que se ocupe ante el espejo de la modernidad o su autocolonialismo. Rupturas en el espejo de las ciencias sociales modernas en América Latina. Rupturas y nuevos paradigmas alternativos en las ciencias sociales colombianas. Las IAP como paradigma alterno logrando un nuevo consenso. Crítica al mito-metástasis occidental del progreso y la modernidad convertidos en desarrollo y globalización.

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Geografía etnocéntrica: su mapamundo del privilegio y la exclusión. El etnocentrismo cultural como tendencia natural convertida en imperios. La superioridad de la cultura propia o el etnocentrismo universal. Invención de la genealogía histórica de Europa y Occidente a partir de su transformación en Imperios modernos. Metarrelatos y dualismos de la epistemología social de Europa y Occidente. Discursos esencialistas, estáticos y eurocéntricos sobre la cultura, la historia y los Estados-Nación. Reducción de las culturas al espectáculo refinado de tipo artístico o de conocimiento superior. Las culturas como replicación de la uniformidad, muy especialmente en el ámbito de los Estados-Nacionales. La historia universal realizada por la modernidad de los Estados europeos y occidentales. El gran mito o metarrelato euroccidental de la modernidad y el progreso: sus consecuencias en las ciencias sociales. El mito de la modernidad. Paradigma histórico para las Ciencias Naturales e intento de copia para las sociales. El esclavo que se ocupe ante el espejo de la modernidad o su autocolonialismo. Rupturas en el espejo de las ciencias sociales modernas en América Latina. Rupturas y nuevos paradigmas alternativos en las ciencias sociales colombianas. Las IAP como paradigma alterno logrando un nuevo consenso. Crítica al mito-metástasis occidental del progreso y la modernidad convertidos en desarrollo y globalización.

Derecho

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