Ubicación Física: 301. / T727c
Crítica de la modernidad / | |
Autor: | Touraine, Alain. |
Pié de imprenta: | México : Fondo de Cultura Económica, 1994. |
Descripción: | 391 p. |
ISBN: | 9505572042. |
Tema(s): | |
Resumen: | En su forma más ambiciosa, estableció una estrecha correspondencia entre la acción humana y el orden del mundo. La libertad, la felicidad y la abundancia serían el punto de arribo de una humanidad que obrara según las leyes de la razón. El terror en que se transformó la revolución francesa comenzó a socavar esta idea de la modernidad, que fue reemplazada por una concepción más modesta, puramente instrumental de la razón al servicio de las demandas y necesidades que escapaban a las reglas de una racionalidad sólo correspondiente a una sociedad de producción basada en la acumulación. Los principios de organización por un fluir de cambios y estrategias personales o políticas, y no auguran correspondencia alguna entre sistema y actorPresencia central en nuestras ideas y nuestras prácticas desde hace más de tres siglos, la modernidad es hoy puesta en tela de juicio, repudiada o redefinidaSi desde su forma más dura a su forma más suave, la modernidad ha perdido su fuerza liberadora y creadora, tampoco se trata, para Alain Touraine, de adherir al retorno de los nacionalismos y particularismos, y abandonar la razón instrumental, el individualismo y el pensamiento crítico. Negándose a retornar a la comunidad y a la tradición, Touraine propone redefinir la modernidad como la creciente separación del mundo objetivo y de la subjetividad, con su invocación a la libertad personal. Sin mundo sagrado, natural y divino, creado y transparente a la razón, el sujeto humanizado descendió de los cielos y deambula entre los objetos manipulados por las técnicas, separados de ellos |
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 301. / T727c (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible (Acceso Libre) | 39519 | ||
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 301. / T727c (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 39518 |
Psicología
En su forma más ambiciosa, estableció una estrecha correspondencia entre la acción humana y el orden del mundo. La libertad, la felicidad y la abundancia serían el punto de arribo de una humanidad que obrara según las leyes de la razón. El terror en que se transformó la revolución francesa comenzó a socavar esta idea de la modernidad, que fue reemplazada por una concepción más modesta, puramente instrumental de la razón al servicio de las demandas y necesidades que escapaban a las reglas de una racionalidad sólo correspondiente a una sociedad de producción basada en la acumulación. Los principios de organización por un fluir de cambios y estrategias personales o políticas, y no auguran correspondencia alguna entre sistema y actor
Presencia central en nuestras ideas y nuestras prácticas desde hace más de tres siglos, la modernidad es hoy puesta en tela de juicio, repudiada o redefinida
Si desde su forma más dura a su forma más suave, la modernidad ha perdido su fuerza liberadora y creadora, tampoco se trata, para Alain Touraine, de adherir al retorno de los nacionalismos y particularismos, y abandonar la razón instrumental, el individualismo y el pensamiento crítico. Negándose a retornar a la comunidad y a la tradición, Touraine propone redefinir la modernidad como la creciente separación del mundo objetivo y de la subjetividad, con su invocación a la libertad personal. Sin mundo sagrado, natural y divino, creado y transparente a la razón, el sujeto humanizado descendió de los cielos y deambula entre los objetos manipulados por las técnicas, separados de ellos
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