Ubicación Física: TCD / 720 / R741
Hogar múltiple [Recurso electrónico] / | |
Autor: | Rojas González, Martha. |
Otros Autores: | Sánchez Castañeda, Mauricio, ( director ) . |
Pié de imprenta: | Bogotá : Universidad Católica de Colombia, 2006. |
Descripción: | 1 CD-Rom Versión en Word. |
Tema(s): | |
Resumen: | Lourdes se convirtió primero en parque y luego en plaza, en donde hay unos cambios de identidad, de la noche al día, donde los deterioros sociales de la noche son diferentes a las vivencias del día, en donde los fenómenos particulares se dieron en el mismo entorno. Se dio origen al hipismos en los años 60, los antiguos locales y casas se han convertido en otros elementos, esto se convierte en un a razón para crear una reconversión de lugar, pero no es dar una nueva identidad a cada edificio no podemos cambiar las imágenes de cada uno de ellos hay que encontrar un elementos capaz de lograrlo, estructurando un espacio publico, pero hay un fenómeno que es el argumento para recomponer el espacio publico, es la presencia y la ausencia de un cause hídrico, que esta presente en el lugar pero esta ausente como representación hídrica. Esta el canal de las delicias, desaparece tan pronto inicia la séptima, mucho antes pero como trazado se puede mostrar de las cuencas hidrográficas de la ciudad, ya no estando se va a convertir en un eje de espacio publico, es el articulador de una cantidad de elementos y fenómenos para potencializar nueva reestructuración de la ciudad, pero curiosamente y accidental hacia el apunta la estación de bomberos, de carácter metropolitano, la clínica, el TPB y muy próximo el parque plaza Lourdes, pero el símbolo mas importante es la iglesia de Lourdes, la gente hace el encuentro en la plaza en la iglesia y genera una serie de movilidad con el espacio publico y en la apropiación del espacio publico, en el colectivo por su imagen gótica tiene un significado muy importante, que genera toda una movilidad en la apropiación del espacio publico, pero muy conexa a ella hay un eje que no es nada, que no esta definido por nada , que no tiene una apropiación colectiva ... (Tomado de la fuente) |
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Tesis - Trabajo de Grado CD | Sede Cra 13 Biblioteca Central (Cr 13)- | Colección de Monografías y Trabajos de Grado | TCD 720 / R741 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 85886 |
Trabajo de grado Arquitecto Universidad Católica de Colombia. Facultad Arquitectura. Programa de Diseño
Arquitectura
Lourdes se convirtió primero en parque y luego en plaza, en donde hay unos cambios de identidad, de la noche al día, donde los deterioros sociales de la noche son diferentes a las vivencias del día, en donde los fenómenos particulares se dieron en el mismo entorno. Se dio origen al hipismos en los años 60, los antiguos locales y casas se han convertido en otros elementos, esto se convierte en un a razón para crear una reconversión de lugar, pero no es dar una nueva identidad a cada edificio no podemos cambiar las imágenes de cada uno de ellos hay que encontrar un elementos capaz de lograrlo, estructurando un espacio publico, pero hay un fenómeno que es el argumento para recomponer el espacio publico, es la presencia y la ausencia de un cause hídrico, que esta presente en el lugar pero esta ausente como representación hídrica. Esta el canal de las delicias, desaparece tan pronto inicia la séptima, mucho antes pero como trazado se puede mostrar de las cuencas hidrográficas de la ciudad, ya no estando se va a convertir en un eje de espacio publico, es el articulador de una cantidad de elementos y fenómenos para potencializar nueva reestructuración de la ciudad, pero curiosamente y accidental hacia el apunta la estación de bomberos, de carácter metropolitano, la clínica, el TPB y muy próximo el parque plaza Lourdes, pero el símbolo mas importante es la iglesia de Lourdes, la gente hace el encuentro en la plaza en la iglesia y genera una serie de movilidad con el espacio publico y en la apropiación del espacio publico, en el colectivo por su imagen gótica tiene un significado muy importante, que genera toda una movilidad en la apropiación del espacio publico, pero muy conexa a ella hay un eje que no es nada, que no esta definido por nada , que no tiene una apropiación colectiva ... (Tomado de la fuente)
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