Ubicación Física: 840.4 / G633
Sartre, de la náusea al compromiso / | |
Autor: | Gómez Muller, Alfredo. |
Otros Autores: | Calvo de Saavedra, Ángela, traducción. |
Serie: | Biblioteca universitaria. Ciencias Sociales y Humanidades. Filosofía. |
Pié de imprenta: | Bogotá : Siglo del Hombre Editores : Pontificia Universidad Javeriana : Universidad de La Salle : Universidad Nacional de Colombia : Universidad Santo Tomás, 2008. |
Descripción: | 250 páginas. 14 x 21 cm. |
ISBN: | 9789586651134. |
Tema(s): | |
Resumen: | La biografía y la obra de Jean-Paul Sartre son la historia de una conversión lenta y dolora del individualismo a una comprensión social de la subjetividad. En el transcurso de esta historia, los desplazamientos que afectan su concepción de lo humano, de la ética y de la política se entrecruzan con una variación fundamental que se refiere a la cuestión del sentido y el valor de la existencia. Distanciándose progresivamente de la afirmación inicial del absurdo radical de la existencia (la experiencia de náusea). Sartre descubre que la existencia sin sentido es una producción social, caracterizada por el derrumbe de la relación con los otros. La náusea es la apropiación subjetiva de estructuras sociales e históricas instauradas por la modernidad liberal individualista, y no un simple accidente en la vida de un individuo y el sin-sentido aparecen como posibilidades de lo humano, confiadas a la responsabilidad de lo humano. Este libro se propone reconstruir la historia de este descubrimiento explicitando sus efectos en el terreno ético y político. |
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Literatura | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 840.4 / G633 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 57527 |
Humanidades
La biografía y la obra de Jean-Paul Sartre son la historia de una conversión lenta y dolora del individualismo a una comprensión social de la subjetividad. En el transcurso de esta historia, los desplazamientos que afectan su concepción de lo humano, de la ética y de la política se entrecruzan con una variación fundamental que se refiere a la cuestión del sentido y el valor de la existencia. Distanciándose progresivamente de la afirmación inicial del absurdo radical de la existencia (la experiencia de náusea). Sartre descubre que la existencia sin sentido es una producción social, caracterizada por el derrumbe de la relación con los otros. La náusea es la apropiación subjetiva de estructuras sociales e históricas instauradas por la modernidad liberal individualista, y no un simple accidente en la vida de un individuo y el sin-sentido aparecen como posibilidades de lo humano, confiadas a la responsabilidad de lo humano. Este libro se propone reconstruir la historia de este descubrimiento explicitando sus efectos en el terreno ético y político.
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