Ubicación Física: 342. / A658
Filosofía o teoría del derecho constitucional / | |
Autor: | Araujo Rentería, Jaime. |
Pié de imprenta: | Bogotá : Grupo Editorial Ibáñez, 2015. |
Descripción: | 677 páginas ; 18 x 24 cm. |
ISBN: | 9789587494389. |
Tema(s): | |
Resumen: | El objeto de esta investigación, es reflexionar críticamente, sobre algunos temas fundamentales de la filosofía y la teoría del derecho constitucional. Es importante iniciar con una acotación gnoseológica, ya que la filosofía y la teoría del derecho de una persona, está condicionada por su cosmovisión del mundo, por las premisas de que parte para conocer, interpretar y modificar el mundo. Su visión jurídica, no es más que hija de su cosmovisión y; sus puntos de partida, condicionan los de llegada de su visión jurídica, a veces conscientemente y, la mayoría de las veces inconscientemente.Así como toda ciencia, tiene unos conceptos y categorías fundamentales, alrededor de las cuales gira todo el sistema, por ejemplo, para la ciencia de la biología es fundamental el concepto de célula, para el derecho es fundamental el concepto de orden jurídico y norma jurídica y; para una teoría de la constitución el concepto de constitución.Nuestra tarea es más bien plantear problemas jurídicos que resolverlos, advirtiendo desde el inicio, que muchas veces se trata de viejos problemas, a los que se dan, con nuevas palabras, viejas soluciones. En nuestro caso, trataremos de plantearlos de la manera más descarnada posible. Por ser temas ya conocidos, eso nos evita acudir a interminables citas, confesando dese ahora, que ni los problemas ni el lenguaje con que se expresan son nuestros, que sólo reivindicamos la manera de presentarlos, su cosmovisión. |
Lista(s) en las que aparece este ítem: Adquisiciones Derecho 2017-
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 342. / A658 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 2 | Disponible | 55368 | ||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 342. / A658 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 3 | Disponible | 55369 | ||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 342. / A658 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 4 | Disponible | 56243 | ||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 342. / A658 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 5 | Disponible | 59106 | ||
Libro - General | BIBLIOTECA SEDE LA CARO | Colección General | 342./A658/2015 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 6 | Disponible | 64639 | ||
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 342. / A658 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Disponible | 54555 |
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Derecho
El objeto de esta investigación, es reflexionar críticamente, sobre algunos temas fundamentales de la filosofía y la teoría del derecho constitucional. Es importante iniciar con una acotación gnoseológica, ya que la filosofía y la teoría del derecho de una persona, está condicionada por su cosmovisión del mundo, por las premisas de que parte para conocer, interpretar y modificar el mundo. Su visión jurídica, no es más que hija de su cosmovisión y; sus puntos de partida, condicionan los de llegada de su visión jurídica, a veces conscientemente y, la mayoría de las veces inconscientemente.
Así como toda ciencia, tiene unos conceptos y categorías fundamentales, alrededor de las cuales gira todo el sistema, por ejemplo, para la ciencia de la biología es fundamental el concepto de célula, para el derecho es fundamental el concepto de orden jurídico y norma jurídica y; para una teoría de la constitución el concepto de constitución.
Nuestra tarea es más bien plantear problemas jurídicos que resolverlos, advirtiendo desde el inicio, que muchas veces se trata de viejos problemas, a los que se dan, con nuevas palabras, viejas soluciones. En nuestro caso, trataremos de plantearlos de la manera más descarnada posible. Por ser temas ya conocidos, eso nos evita acudir a interminables citas, confesando dese ahora, que ni los problemas ni el lenguaje con que se expresan son nuestros, que sólo reivindicamos la manera de presentarlos, su cosmovisión.
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