Detalles MARC
| 000 -CABECERA |
|---|
| Longitud fija campo de control |
01630nam a2200313 a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Número de control |
011493 |
| 003 - IDENTIFICADOR DELl NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Identificador del número de control |
CO-UCACDB |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| Fecha y hora de la última transacción |
20230801162138.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Códigos de información de longitud fija |
151204s2010 sp fr 000 0 spa d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS |
|---|
| Número Internacional Normalizado para Libros (ISBN) |
9788425426599 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| CO-UCAC |
CO-UCAC |
| -- |
CO-UCAC |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto-banda sonora o título independiente |
spa |
| 043 ## - CÓDIGO DE ÁREA GEOGRÁFICA |
|---|
| Código de área geográfica |
sp |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación Decimal |
170. |
| Cutter |
M522 |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| 9 (RLIN) |
36798 |
| Nombre de persona |
<a href="Mèlich, Joan-Carles, 1961-">Mèlich, Joan-Carles, 1961-</a> |
| 245 10 - TÍTULO PROPIAMENTE DICHO |
|---|
| Título |
Etica de la compasión / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Joan-Carles Mèlich |
| 264 #1 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN , DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Lugar de producción, publicación, distribución, fabricación |
Barcelona : |
| Nombre del productor, editor, distribuidor, fabricante |
Herder, |
| Fecha de de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2010. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
317 p. |
| Dimensiones |
14 x 22 cm. |
| Tipo de unidad |
1 ejemplar |
| 506 ## - NOTA DE RESTRICCIONES AL ACCESO |
|---|
| Programa Académico |
Humanidades |
| 520 ## - NOTA DE SUMARIO |
|---|
| Sumario, etc, |
La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto, sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. |
| 520 ## - NOTA DE SUMARIO |
|---|
| Sumario, etc, |
La ética pues, a diferencia de la moral, es la respuesta compasiva que damos a los heridos que nos interpelan en los distintos trayectos de nuestra vida, cuando bajamos de Jerusalén a Jericó. |
| 520 ## - NOTA DE SUMARIO |
|---|
| Sumario, etc, |
No hay ética porque sepamos qué es el bien, sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su deber, sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos dignos, porque tengamos dignidad, sino porque somos sensibles a los indignos, a los infrahumanos, a los que no son personas. |
| 650 07 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA - TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Etica |
| 9 (RLIN) |
36799 |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
Dewey Decimal Classification |
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro - General |
| 998 ## - CONTROL LOCAL DE INFORMACIÓN (RLIN) |
|---|
| Primera fecha, PF (RLIN) |
cafajardo |
| 998 ## - CONTROL LOCAL DE INFORMACIÓN (RLIN) |
|---|
| Primera fecha, PF (RLIN) |
cafajardo |
| 998 ## - CONTROL LOCAL DE INFORMACIÓN (RLIN) |
|---|
| Primera fecha, PF (RLIN) |
cafajardo |
| 998 ## - CONTROL LOCAL DE INFORMACIÓN (RLIN) |
|---|
| Primera fecha, PF (RLIN) |
cafajardo |
